Disciples de l'Apocalypse

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Disciples de l'Apocalypse
Disciples apocalypse logo.png
Vue d'ensemble
leadersNicole (2161)
Julie Farkas (2281) (administratrice du Mojave)
fondateurNicole
Société
membres notablesKatja
Laura
Talius (2161)
Vidya (autrefois - 2208)
Bill Calhoun
Edward Sallow (autrefois - 2246)
Arcade Gannon
Ignacio Rivas
Tom Anderson
Usanagi (2281)
Territoires
quartier-généralBibliothèque municipale de Los Angeles
Vieux fort mormon (Mojave)
lieux notablesAvant-poste des Disciples
Clinique de New Vegas
Planque des Disciples
Relations & associations
relationsBureau des Sciences et de l'Industrie

« Nous voulons créer un monde meilleur, sans guerre ni misère, partageant richesses et connaissances. Notre objectif est la libre circulation des idées. »

— Julie Farkas

Les Disciples de l'Apocalypse sont une faction humaniste séculière opérant en Nouvelle Californie et dans les terres désolées du Mojave.

Histoire[modifier | modifier le wikicode]

Origines[modifier | modifier le wikicode]

L'origine des Disciples remonte à une petite communauté dans les faubourgs de San Diego (Dayglow), l'unique ville restée intacte après la chute des bombes près du Rayon. Abattus par les conditions difficiles de vie dans cette zone dévastée de l'ouest, ces survivants réalisèrent le paroxysme de la folie de l'Homme. Les prémices de la formation des Disciples arrivèrent au 22ème siècle, lorsque la maladie se répandit chez les habitants,[1][2] forçant les rescapés à partir loin vers le nord, Nicole et ses parents faisant partis du voyage.[3] Mais durant ce périple difficile, où beaucoup moururent de causes environnementales, ses parents furent tués par des maraudeurs. Excédée, cet évènement motiva Nicole à créer une organisation qui permettra d'éduquer les survivants de la Grande Guerre et diffusera le savoir librement, dans le but de faire disparaitre toutes formes de violence.[4][5]

Nicole, fondatrice des Disciples

En 2161, les Disciples débarquèrent dans les ruines de Los Angeles et s'installèrent dans la bibliothèque municipale. Ils sont alors perçus à l'époque comme un groupe étrange mais inoffensif. Certains pensaient également que leurs moyens pacifiques et leurs piètres qualités de combat étaient incompatibles avec le monde brutal qui les entourait.[6] Mais la preuve de leur survie brisèrent ces mythes. La préservation des connaissances, notamment dans le domaine de l'agriculture et de la médecine, ont contribué à leur réputation et à leur développement. Cependant, l'émergence des Enfants de la Cathédrale, un autre culte ostensible de la paix de l'esprit, commencèrent à inquiéter certains membres des Disciples. Les espions envoyés par Nicole rapportèrent des nouvelles alarmantes, incluant des Ténébreux et Talius, un rescapé des cuves de VEF qui faillit muter en super mutant. Ce dernier révéla le véritable objectif des Enfants : lever une armée de super mutant en enlevant des humains. Malgré leur nature pacifiste, ces dernières informations mirent les Disciples sur le pied de guerre, mettant tout en œuvre pour stopper cette secte.[7][8]

Développement et montée de la République[modifier | modifier le wikicode]

La destruction du Maître par l'Habitant de l'Abri en 2162 supprima l'unique obstacle au développement des Disciples. Ils établirent progressivement leur influence sur la totalité du Cimetière et en firent un lieu important de recherche et d'enseignement. Cette notoriété voyagea jusqu'aux oreilles de la République naissante et joignit ces forces avec les Disciples, contribuant ainsi, grâce à l'afflux de connaissances, à une relation solide entre les deux organisations.[9] Les Disciples, concentrés sur leurs objectifs, créèrent la première université non-lucrative dans le désert de l'ouest. Située au Cimetière, celle-ci était ouverte à toute personne désireuse d'apprendre.[10] En 2246, les Disciples possédaient suffisamment de ressources et d'influence pour envoyer certains membres de l'organisation recueillir des informations à l'est, incluant l'apprentissage des dialectes tribaux. C'est lors de cette année que fut envoyé Calhoun et Edward Sallow dans le Grand Canyon. L'échec de cette expédition ne sera que le début d'une longue chaîne d'évènements conduisant à l'émergence de la Légion.[11]

Le vieux fort mormon, siège des opérations des
Disciples dans le Mojave.

Pendant longtemps, la coopération entre les Disciples et la République de Nouvelle Californie resta solide. Mais les relations commencèrent à se dégrader lors de la campagne du Mojave : en 2273, le Président Kimball chercha à mettre en pratique ses projets impérialistes, à savoir étendre le territoire de la RNC vers l'est. Il envoya donc un contingent de soldats à travers le Nevada, accompagné de quelques Disciples. Ces derniers installèrent rapidement leur base d'opération dans le vieux fort mormon à Freeside et aidèrent les plus démunis.[9] Les relations défaillantes ont également été alimentées par des dissensions internes. En effet, en possédant le quasi-monopole de l'éducation sur le territoire de la République, les Disciples imposèrent plus ou moins leurs principes au sein de l'enseignement (le savoir pour le savoir, une société égalitaire).[12] Ces valeurs n'étaient cependant pas acceptées par tous les membres, mécontents de la gestion des savoirs-faire, qui cherchaient plutôt à mettre en pratique toutes ces connaissances acquises au cours de leur formation. Ces adhérents dissidents finirent par quitter les Disciples pour se rapprocher de la RNC, et formèrent le Bureau des Sciences et de l'Industrie. Se concentrant sur les applications pratiques de la science, ces derniers proposent des possibilités d'enseignement compétitives, rivalisant ainsi avec les Disciples. Les convictions de certains dirigeants du BSI restèrent malgré tout proches de celles des Disciples.[13] Cherchant maintenant à développer de nouvelles technologies, la RNC rompit la plupart des liens avec les Disciples. En réponse, ces derniers tentèrent de discréditer les actions de la République et du BSI.[14]

Société[modifier | modifier le wikicode]

Les Disciples considèrent la Grande Guerre comme un évènement inévitable et s'efforcent de rappeler aux survivants les raisons pour lesquelles cette catastrophe a eu lieu.[15] Avec la Grande Guerre, l'humanité a perdu la plupart des connaissances, que ce soit les techniques agronomiques ou les méthodes de survie. Les Disciples cherchent à rassembler tout ce savoir afin de le rendre à l'humanité.[16] Contrairement à la Confrérie de l'Acier qui tente de préserver l'humanité en la privant des technologies militaires d'avant-guerre, les Disciples se concentrent sur la préservation et la restauration des savoirs et des technologies par la recherche active et une éducation légitime et égalitaire. Ils sont également partisans du partage des besoins de première nécessité - alimentation, eau et médecine.[17][18]

Philosophiquement, les Disciples combinent les principes du bénévolat, de la coopération et des caractéristiques égalitaires de l'anarchie, ainsi que le mépris de la violence sous toutes ses formes. Ils sont bien évidemment conscients des défauts de la nature humaine et de certaines valeurs utopistes.[19] Ils cherchent simplement à ramener la paix dans un monde qui tend constamment vers la destruction.[20]

En ce qui concerne l'organisation, les Disciples sont divisés en groupes décentralisés et possède peu de hiérarchie. Leurs dirigeants sont choisis en fonction de leurs actions, leur expertise et leurs compétences organisationnelles. Ce qui se rapproche le plus d'une hiérarchie distincte concerne les centres régionaux, comme le vieux fort mormon, qui coordonnent les activités des membres opérant dans la zone. Cette absence de structure présente toutefois quelques inconvénients. Les Disciples ne possèdent en effet aucun moyen pour contrôler les abus au sein de leur organisation, comme ce fut le cas pour Edward Sallow et Tom Anderson.

Relations extérieures[modifier | modifier le wikicode]

Les frontières ne signifiant rien pour les Disciples, ceux-ci entrent rarement en conflit avec d'autres factions.[21] Historiquement, ils entretenaient d'étroites relations avec la République de Nouvelle Californie, mais les désaccords sur la récente politique d'expansion et l'appropriation des besoins de première nécessité par l'ours à deux têtes conduisirent à la rupture des liens cités ci-dessus en 2275 ainsi que la cessation de tous support des autorités de la RNC par les Disciples. Beaucoup parmi ces derniers restent donc amères envers les actions de la RNC, et considèrent devoir réparer chaque erreur que celle-ci commet sur son passage.[21][22]

La RNC ne possède pas de politique officielle contre les Disciples. Même s'ils sont perçues par certains citoyens comme une organisation de cultistes anarchiques[23], les Disciples continuent d'opérer facilement au sein du territoire de la République[24], notamment avec la faculté de médecine d'Angel du Cimetière.[25] Même le Bureau des Sciences et de l'Industrie les considèrent comme de dignes rivaux plutôt que des ennemis, leurs objectifs sont juste d'origines humanitaires, plus qu'économiques.[26]

Leurs installations sont le plus grand atout des Disciples. Leurs volontés d'enseigner gratuitement et d'aider le peuple leurs permettent d'être bien accueillis par les populations les plus défavorisées, en particulier sur les frontières. Bien sûr, leur enseignement provoque des effets imprévisibles. Lorsque qu'un Disciple enseigna la lecture, l'écriture et les bases de la chimie aux Grands Khans, ces derniers utilisèrent ces connaissances pour la production et la revente de drogues aux Tox, causant de sérieux problèmes pour la République.[27]

Outre la RNC, les Disciples sont également en désaccord avec deux autres factions. La première étant la Confrérie de l'Acier et son désir de thésauriser les technologies d'avant-guerre pour le bien commun.[28] La seconde est, bien évidemment, la Légion de Caesar, avec laquelle les Disciples ne songent aucunement s'allier. Après avoir banni Caesar, les Disciples ne parlèrent que très peu de cette sombre période de leur histoire.[29]

Les Disciples stationnés dans le Mojave ne montrent également aucun respect pour M. House et les casinos, qui ont verrouillés le Strip du reste de la ville, ne faisant ainsi rien pour soutenir le peuple de Freeside.[30]

Technologie[modifier | modifier le wikicode]

Les Disciples ont accès à d'excellentes technologies civiles : agriculture, médecine, construction et sont capables de fabriquer certains produits d'avant-guerre. Leurs recherches sur l'exploitation de la flore désertique permettront également la production à grande échelle de fournitures médicales ainsi que la réduction de la dépendance à certaines drogues. Ils ont également accès à certaines technologies militaires, tel que l'Auto-doc et les implants de qualité militaire.

Le facteur clé limitant leur influence concerne les lignes d’approvisionnement. Si les Disciples dans la RNC possèdent d'excellentes installations et l'accès relativement illimité aux ressources, ce n'est pas le cas aux frontières. Le manque d'approvisionnement local pour Freeside rend leurs opérations au vieux fort mormon problématiques et intenables sur le long terme.

Notes[modifier | modifier le wikicode]

  • Sur les fins des Disciples de l'Apocalypse dans Fallout, une seule est possible : celle de leur destruction. La quête nécessaire à l'obtention de la fin positive pour l’organisation est inachevable, conduisant ainsi les joueurs à croire à cette unique fin, et expliquant leur absence dans Fallout 2. Van Buren et Fallout: New Vegas contredirent cette hypothèse, brisant ainsi le canon.
    • Le Fallout FIXT, un fan-mod, restaure la quête ainsi que le contenu supprimé.
  • Dans ce qui semble être une tradition, la fin positive des Disciples était initialement indisponible. Elle fut malgré tout réactivée suite à un patch. Le joueur doit aller demander à Julie Farkas de soutenir la RNC après avoir terminé la quête Vous saurez quand ça se produira, à condition que celui-ci soit adulé envers les Disciples.

En coulisse[modifier | modifier le wikicode]

« Au moins dans Fallout: New Vegas, je pense qu'il est plus facile de leur imputer des fautes sur ce qu'ils n'ont pas fait plutôt que sur ce qu'ils ont fait. Ils luttent tellement contre l'autoritarisme qu'il souffre d'un manque d'organisation interne claire et unifiée.

Lors de la quête « Le White Wash », les activités d'Anderson ont pu être ou ne pas être remarqué par les autres Disciples et, même si cela avait été le cas, il n'a aucun supérieur et les Disciples ne possèdent aucun moyen pour contrôler les abus au sein de leur organisation.

De manière similaire, lors de son renvoi par Edward Sallow devenu Caesar, Bill Calhoun et les autres Disciples ne purent agir par manque de préparation.

Dans les diapositives de fin de F:NV dans lesquelles les Disciples se retrouvent avec de nombreuses responsabilités, leur tendance à trop en faire et leur manque d'organisation efficace se soldent par un grand nombre de problèmes. Même s'ils se méfient fortement de la RNC, ils sont uniquement capable de prodiguer des soins à Freeside dans la fin où la RNC maintient son contrôle sur le Mojave. »

— J.E. Sawyer sur les problèmes concernant les Disciples[31]

Apparitions[modifier | modifier le wikicode]

Les Disciples de l’Apocalypse apparaissent dans Fallout, Fallout: New Vegas ainsi que dans le J.E. Sawyer's Fallout Role-Playing Game et devaient apparaître dans le jeu annulé de Black Isle, Fallout 3. Ils sont également mentionnés dans Fallout: Brotherhood of Steel.

Références[modifier | modifier le wikicode]

  1. Fallout Official Survival Guide p.84 : « The Followers of the Apocalypse : A small group of peace-lovers from San Diego. They are enemies of the Children of the Cathedral, and may provide help and information to the player. »
  2. The Habitant de l'Abri : « {190}{}{Où les Disciples ont-ils débuté ?} »
    Nicole : « {193}{Nic_30}{Loin vers le sud, près du Grand Rayon. Les temps étaient durs mais on a survécu. C'est là qu'on a compris que la Grande Guerre ne doit jamais plus recommencer.} »
    (NICOLE.MSG)
  3. Habitant de l'Abri : « {195}{}{Pourquoi êtes-vous venus au Nord ?} »
    Nicole : « {214}{Nic_36}{Il ne reste pas grand-monde au Sud. Les radiations ont pratiquement tout pollué. Presque tous ceux qui restaient nous ont suivis pour fonder cette organisation.} »
    Habitant de l'Abri : « {215}{}{Comment ta famille a-t-elle survécu ?} »
    Nicole : « {217}{Nic_37}{On vivait à la périphérie du Grand Rayon. Comme la maladie commençait à se répandre, on a rassemblé tous les gens pour partir vers le nord. [Soupir] C'est alors que mes parents ont été tués.} »
    (NICOLE.MSG)
  4. Habitant de l'Abri : « {194}{}{Alors, vous avez fondé les Disciples de l'Apocalypse ?} »
    Nicole : « {196}{Nic_31}{Mes parents ont été tués par des maraudeurs [soupir], et là, c'en était trop: il fallait cesser cette tuerie. Nous voulons que cette terre redevienne ce qu'elle fut autrefois, avant la guerre.} »
    (NICOLE.MSG)
  5. Le Courrier : « C'est quoi, les Disciples de l'Apocalypse ? »
    Julie Farkas : « Nous sommes issus des cimetières d'Adytum. Depuis, notre mission est de reconstruire les Terres dévastées et d'en éduquer les habitants. Nous voulons créer un monde meilleur, sans guerre ni misère, partageant richesses et connaissances. Notre objectif est la libre circulation des idées. »
    (Fichier dialogue de Julie Farkas)
  6. L'Habitant de l'Abri : « {134}{}{Que peux-tu me dire sur les Disciples ?} »
    Katja : « {143}{}{Les Disciples de l'Apocalypse forment un groupe qui prêche la paix. Ils vivent dans une grande bibliothèque près du centre du Cimetière. Je ne comprends pas pourquoi ils n'ont pas encore été anéantis. Ce sont de piètres guerriers et ils ne connaissent rien au monde extérieur. A part ça, ils sont polis et bien élevés.} »
    (KATJA.MSG)
  7. L'Habitant de l'Abri : « {323}{}{Les soupçonnes-tu de quelque chose ?} »
    Nicole: « {185}{Nic_28}{Plusieurs de nos espions ont vu les Ténébreux entrer et sortir de l'arrière du temple des Enfants. Il se trame là quelque chose d'important.} »
    (NICOLE.MSG)
  8. L'Habitant de l'Abri : « {152}{}{Qui est-ce ?} »
    Talius : « {153}{Leur chef est le responsable d'une armée de mutants. Il enlève des humains de pure souche pour les transformer. Je n'en sais pas plus parce que j'ai perdu connaissance avant le processus.} »
    (TALIUS.MSG)
  9. 9,0 et 9,1 Guide officiel du jeu Fallout: New Vegas Édition Collector p.42: « À l'origine, les Disciples de l'Apocalypse (également connu sous le nom des « Disciples ») étaient une tribu séculière formée dans le Cimetière, ayant pour but d'enseigner à l'humanité les horreurs de la grande guerre afin que ces atrocités ne se reproduisent plus jamais. Ils ont renoncé à prêcher en faveur des traitements médicaux de la charité. Lorsque le Maître est mort, ils ont pris le contrôle du Cimetière avec l'aide la toute récente République de Nouvelle Californie, et ont accompagné une contingent de la RNC au Nevada, s'installant dans le vieux fort mormon, près de Freeside où ils pouvaient aider les pauvres et s'occuper de ceux qui avaient le moins de chance. Ils recueillirent les personnes de toutes les croyances et couleur, incluant les personnes qui restaient de l'Enclave. Contrairement à ce que suggère le nom des lieux, il n'y a aucune fortification apparente. Seuls quelques grilles et portails sont défendus par une poignée de Disciples »
  10. Le Courrier : « Comment avez-vous accédé au pouvoir ? »
    Caesar : « En fait, je suis né sybarite moi-même, citoyen de la RNC. Ma famille vivait près du grand Cimetière. Après que les Raiders ont tué mon père, ma mère a cherché la protection des Disciples. J'avais deux ans. Elle a trouvé un poste à la Bibliothèque, comme cuisinière et femme de ménage. J'ai appris à lire et bientôt, je suivais les cours, gratuitement. »
    (Fichier dialogue de Caesar)
  11. Le Courrier : « Comment avez-vous accédé au pouvoir ? »
    Caesar : « À 20 ans, les Disciples m'ont envoyé à l'est du Grand Canyon. Ma première expédition, rien que moi et un médecin nommé Calhoun. En qualité d'anthropologue et de linguiste, je devais apprendre les dialectes des tribus du Grand Canyon. Une putain de perte de temps ! »
    (Fichier dialogue de Caesar)
  12. Le Courrier : « Alors, *qui* vous a formé ? »
    Thomas Hildern : « Avant les bombes, j'aurais eu la chance d'étudier dans des universités ou des écoles. À l'époque, on donnait leur chance aux hommes, il paraît. Mais depuis... et jusqu'il y a quelques années, les moins demeurés n'avaient qu'un seul choix. Les Disciples de l'Apocalypse. Peu importe qu'on soit d'accord avec leurs principes ou pas. Il fallait jouer le jeu, sinon c'était la porte. »
    (Fichier dialogue de Thomas Hildern)
  13. Le Courrier : « Ça n'a pas l'air d'être l'endroit idéal pour quelqu'un d'ambitieux. »
    Thomas Hildern : « [RÉUSSITE] Ça, c'est vrai. Imaginez ce que les Disciples auraient pu accomplir s'ils avaient eu la motivation appropriée... s'ils avaient eu un but ! Ceux d'entre nous qui ont créé le BSI... on voulait mettre notre savoir en pratique. C'est ce qu'on a fait, dans une certaine mesure. Mais les décisionnaires du BSI... ils sont encore attachés aux vieilles idées. Une société égalitaire, etc. Personne ne prend de vraies décisions. Si j'arrive à faire de vraies avancées ici... montrer au président qu'avec des juniors bien dans les clous... bien concentrés sur leur travail... Qui sait, je serai peut-être à la direction du BSI, dans quelques années. Et on ne ménagera pas les "esprits libres" comme notre amie Williams. »
    (Fichier dialogue de Thomas Hildern)
  14. Angela Williams : « Mon père les avait en estime, mais c'était il y a des années... quand ils apprenaient aux fermiers la rotation des cultures, ce genre de choses. »
    « Aujourd'hui... Les choses ont changé. Ils cherchent à discréditer la RNC, à amener les gens du coin à se méfier de nous. »
    (Fichier dialogue d'Angela Williams)
  15. L'Habitant de l'Abri : « {192}{}{Quels sont vos objectifs ?} »
    Nicole : « {113}{Nic_4}{D'abord, nous essayons de rappeler aux gens les raisons de la Grande Guerre. Et nous faisons tout pour que ça n'arrive plus.} »
    (NICOLE.MSG)
  16. Le Courrier : « Dites-m'en plus sur les Disciples de l'Apocalypse. »
    Ignacio Rivas : « L'humanité a perdu des tas de choses depuis la guerre. Des techniques agronomiques, des méthodes de survie. Nous cherchons à rassembler tout ce savoir afin de le rendre à l'humanité. »
    (Fichier dialogue d'Ignacio Rivas)
  17. Le Courrier : « En quoi les Disciples croient-ils ? »
    Usanagi : « Nous estimons que les technologies de première nécessité - alimentation, eau et médecine - doivent être partagées, pas thésaurisées. Nous croyons aussi aux bienfaits de l'instruction. J'ai rencontré pas mal de "médecins" dont les techniques sortaient de vulgaires magazines. »
    (Fichier dialogue d'Usanagi)
  18. Le Courrier : « Qu'est-ce que ça signifie, rejoindre les Disciples de l'Apocalypse ? »
    Julie Farkas : « Notre objectif est d'améliorer progressivement les perspectives d'avenir des Terres Dévastées. Nous cherchons à guérir le monde, notamment grâce aux soins et à l'éducation que nous prodiguons ici, au vieux fort mormon. Nous demandons simplement à nos membres et à ceux que nous aidons de secourir ceux qui en ont besoin lorsque l'occasion se présente. »
    (Fichier dialogue de Julie Farkas)
  19. Le Courrier : « Allez-y. »
    Ignacio Rivas : « D'autres choses n'ont pas disparu, mais la mémoire collective les a occultées : ce dont nous sommes capables, comment les choses peuvent dégénérer. Il est dans notre nature d'oublier les vérités qui nous tiennent éveillés la nuit. Il est d'autant plus important que les Disciples parcourent les Terres dévastées pour les rappeler aux gens. »
    (Fichier dialogue d'Ignacio Rivas)
  20. L'Habitant de l'Abri : « {102}{}{Que vénères-tu ?} »
    Nicole : « {111}{Nic_2}{Il s'agit moins de culte que d'obéissance à quelques principes. Nous voulons ramener la paix sur ce désert. Le monde bascule vers la destruction, alors nous tentons de faire contrepoids.} »
    (NICOLE.MSG)
  21. 21,0 et 21,1 Le Courrier : « Les Disciples coopèrent avec la RNC ? »
    Ignacio Rivas : « Autrefois. Mais nos objectifs sont différents. La RNC ne cherche qu'à s'étendre et à s'enrichir. À nos yeux, les frontières ne signifient rien et tout le monde a droit à la prospérité, pas seulement les ressortissants de la RNC. La séparation s'est imposée d'elle-même. Pendant que la RNC s'étend vers l'est, nous nettoyons derrière elle. Nous essayons d'accroître la stabilité. »
    (Fichier dialogue d'Ignacio Rivas)
  22. Le Courrier : « Je crois que les Disciples devraient soutenir la RNC lors de la prochaine bataille, au barrage. »
    Julie Farkas : « Pourquoi aiderions-nous la RNC ? Son incompétence chronique entraine la mort de ses soldats, et elle détient le monopole de l'eau dans le Mojave. »
    (Fichier dialogue de Julie Farkas)
  23. NCR squatter : « {Disdainful} I see you prefer the company of anarchic cultists to civilized peoples. »
  24. Le Courrier : « Où avez-vous fait vos études de médecine ? »
    Arcade Gannon : « Les Disciples m'ont appris tout ce que je sais de la médecine. Cet humble logis à New Vegas n'a rien à voir avec nos infrastructures là-bas. Nous nous sommes peut-être trop dispersés en nous installant à Freeside, mais les gens d'ici ont besoin d'aide. Et je ne vois personne d'autre. »
    (Fichier dialogue d'Arcade Gannon)
  25. Le Courrier : « Vous faites partie des Disciples de l'Apocalypse ? »
    Usanagi : « En effet. J'ai étudié à la faculté de médecine d'Angel, au Cimetière, sur le territoire de la RNC. Il n'est pas nécessaire d'être un Disciple pour y être admis, mais je crois à ce qu'ils font, alors j'ai rejoint leurs rangs. »
    (Fichier dialogue d'Usanagi)
  26. Le Courrier : « Les Disciples font partie de la RNC ? »
    Usanagi : « Nous avons coopéré avec elle par le passé. La RNC a dévié vers les brevets et la rentabilité, alors nos chemins se sont séparés. Les relations entre la RNC et les Disciples sont assez fraîches, en ce moment. À nos yeux, elle est l'oppression ; aux siens, nous sommes l'anarchie. »
    (Fichier dialogue d'Usanagi)
  27. Le Courrier : « Je cherche quelque chose qui inspirerait les Grands Khans. Vous auriez une idée ? »
    Julie Farkas : « Les Grands Khans ? Oh, vous voulez parler de ces raiders qui avaient l'habitude de se battre avec les tribus de Vegas ? Oui, on leur a appris à lire, à écrire et des rudiments de sciences. On espérait qu'ils fabriqueraient des médicaments mais ils ont fait de la drogue. Je n'ai jamais pris part à l'aspect culturel de ce programme, mais Ezekiel s'en est occupé. »
    (Fichier dialogue de Julie Farkas)
  28. Le Courrier : « J'appartiens à la Confrérie de l'Acier. »
    Ignacio Rivas : « La Confrérie ? Je ne me serais jamais attendu à dire ça, mais je suis content de l'entendre... Je fais partie des Disciples de l'Apocalypse et, pour une fois, il est possible que nos objectifs soient les mêmes. Cet endroit abrite des technologies surpassant tout ce que j'ai pu voir. Je crois qu'il serait dangereux qu'une des factions apprenne à les utiliser. »
    (Fichier dialogue d'Ignacio Rivas)
  29. Fins de Fallout: New Vegas: « Après la victoire de la Légion, le nouveau Caesar apprit que les Disciples avaient "diffamé" les nobles origines de son prédécesseur. Les Disciples de l'Apocalypse furent traqués et exterminés, et le vieux Fort Mormon fut rasé. »
  30. Le Courrier : « Je crois que les Disciples devraient soutenir un Vegas indépendant. Il va y avoir une bataille. »
    Julie Farkas : « Pourquoi aiderions-nous Vegas ? La ville tient Freeside à l'écart et ne fait rien pour aider ses voisins. »
    (Fichier dialogue de Julie Farkas)
  31. Formspring de Joshua Sawyer

Voir aussi[modifier | modifier le wikicode]